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mardi 9 février 2010
Faut-il avoir des regrets, des remords, du repentir … ?
Partons des remords, parce que le terme est plus étroit dans sa compréhension que celui de regrets, qui peut concerner aussi bien le chagrin que le mécontentement et dans des domaines aussi différents que l’éloignement d’un être cher ou la bonne affaire ratée ! Le remord est lié très précisément au sentiment d’avoir mal agi. Le mal est moral et il a engendré un ressenti qui affecte vivement notre vie affective et psychique. Ce ressenti peut s’accompagner d’un sentiment de honte, de dévalorisation, voire de dégoût de soi-même. Attention danger ! La tentation de la réaction orgueilleuse, « on se pensait bien meilleur et on est déçu », peut conduire à la déprime, voire au suicide.
Heureusement le remord, s’il n’est pas confit dans l’orgueil, engendre le plus souvent des regrets, quelquefois bien fugaces et parfois un profond et sincère regret, un réel mécontentement d’avoir fait une mauvaise action ou omis d’en accomplir une bonne. Mais là encore nous sommes dans le domaine du ressenti et l’important reste à faire : il s’agit de réparer les dégâts que l’action mauvaise ou l’omission fautive ont provoqué. Il me semble d’ailleurs que le repentir est un terme plus adapté que regret pour signifier l’état de l’âme sensible, qui est sur le chemin de la réparation des dégâts.
Le chrétien sait que son Sauveur est toujours prêt à pardonner. La parabole du fils prodigue nous montre que ce fils évite de s’enliser dans le remord, qu’il ne s’attarde pas non plus dans des regrets stériles. Il analyse la situation lucidement, fait confiance à la justice de son père et son repentir lui fait prendre le chemin du retour. Bien lui en prend, la miséricorde du père surpasse de très loin sa justice : Dieu pardonne toujours à celui qui se retourne (en ski la conversion c’est un virage à 180° !) et qui revient vers lui. Mais le pardon divin ne fait pas l’économie de la réparation des dégâts, même si cette étape de réconciliation est indispensable à la fois pour l’apaisement de l’âme et le fait de puiser la force nécessaire à la réparation. La pénitence est un acte de réparation, qui fait du bien au coupable…mais pas forcément directement à sa victime, si la mauvaise action a blessé ou lésé le prochain. Demander pardon à la victime et réparer les dommages causés, chaque fois que c’est possible, est une obligation pour le chrétien comme le Christ l’a exprimé clairement dans le sermon sur la montagne. En conclusion, attention au remord si souvent imprégné d’orgueil, ne nous attardons pas dans les regrets, prenons courageusement le chemin du repentir…et de la réparation. Et vive le sacrement de réconciliation !
Père Yannik Bonnet
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