Marie nous aide dans nos choix.

Comment choisir entre ses devoirs d’état ?

Devant une question posée en direct, on se trouve quelquefois un peu pris de court. Pour ne pas rester sec, certains utilisent un vieux truc qui a fait ses preuves ; ils disent : « Voilà une bonne question ! » ce qui leur permet d’enchaîner en la commentant et en expliquant pourquoi elle est bonne. Bien sûr, le but est de gagner du temps, de réfléchir en « amusant » l’interlocuteur, de façon à préparer le début de la réponse. Les jésuites, dit-on, commencent par poser au demandeur une autre question ! Le but est le même mais le procédé est plus habile car la nouvelle interrogation permet de mieux cadrer le sujet et d’être plus pertinent dans la réponse. N’étant pas « en direct », comme on peut l’être à la radio, j’ai tout mon temps pour confirmer que cette question est excellente et que la réponse n’est pas évidente quand on se retrouve avec des possibilités d’action utile dans des domaines variés, famille, profession, vie sociale, vie spirituelle. Dans chacun de ces domaines, il y aura également un équilibre à trouver entre ce que je fais pour moi et ce que je fais pour l’autre. Enfin pour l’autre comme pour moi, il conviendra de vérifier que l’action engagée est favorable à l’unification de la personne, à sa cohésion entre esprit, âme sensible et corps. A l’unification dans une hiérarchie où l’esprit ordonne l’affectif et maîtrise les pulsions, c’est-à-dire fait de l’âme sensible et du corps biologique deux bons serviteurs de l’esprit qui décide consciemment grâce à la raison et à la volonté reçues du Seigneur. Ouf ! On mesure la complexité de la question.

Etonnez-vous que, face à cette complexité, l’Eglise dans sa sagesse bimillénaire ait toujours conseillé aux personnes soucieuses de mener une vie terrestre qui les conduisent au bonheur éternel, de se munir d’un père spirituel. Justement le père spirituel, pour guider son ouaille lui repose… des questions. Il faut en effet qu’il puisse peu à peu voir où elle en est de sa cohésion interne, comment elle peut et doit hiérarchiser ses obligations diverses, quels sont ses charismes, quelle est la volonté divine sur elle, quel est son chemin de sainteté, quelles sont ses blessures et ses fragilités. Lui-même demandera à l’Esprit Saint d’être particulièrement généreux avec le don de conseil et, avant de devenir père spirituel, il aura pris soin de sa propre cohésion interne et de son équilibre spirituel, moral, affectif et biologique.

Vierge de la montée d’Espaly

Revenons à la question initiale et esquissons quelques éléments de réponse. La priorité, pour un chrétien, est évidemment de prier pour être éclairé. Personnellement je suis un adepte de l’attitude prôné par Saint Louis Marie Grignon de Montfort, c’est-à-dire l’abandon à la Vierge Marie, ce qu’il appelle « l’esclavage d’amour ». Comme il l’explique, il faut en faire l’expérience pour être convaincu de l’efficacité extraordinaire de la démarche. C’est la longue maladie de mon épouse qui m’a poussé à me fier au « secret de Marie », œuvre de maturité du saint. A l’époque, j’étais en plein dans cette recherche d’un équilibre entre mes devoirs d’état, création d’une entreprise, écriture d’un livre commandé, maladie grave de l’épouse, enfants encore à charge, responsabilité politique locale etc. etc. et pas de père spirituel !

L’expérience montre que, grâce à Dieu, j’ai échappé au stress et à la déprime, écrit le livre, développé l’entreprise, amené ma petite dernière à la totale autonomie, accompagné mon épouse jusqu’au bout, trouvé la paix en même temps qu’elle… et reçu en prime un appel au sacerdoce qui m’a comblé et me comble toujours davantage. Du coup, le seul cheminement spirituel que j’ai jamais prêché, c’est : « laisser Marie nous conduire à Jésus ».

Père Yannik Bonnet